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By Patrick Conty

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Fantascienza? = Science fiction?

Che genere di storie sono i quindici racconti fantascientifici che Primo Levi pubblicò nel 1966 sotto l'ironico titolo Storie naturali? E come mai li companyò con lo pseudonimo Damiano Malabaila? Quali legami quelle pagine intrattenevano con i suoi libri d'esordio, legati alla distruzione degli ebrei d'Europa?

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N. 2. itutc of Art. n • in tiri V. LA COSA INTERMEDIA 45 venta il percorso che penetra negli spazi più segreti. Daro che l'involucro è composto di etere, esso penetra negli spazi interni e in tutti i più nascosti recessi. La maniera di avvolgere e di legare diventa così incomprensibile e il mistero che evoca si caratterizza per la giustapposizione di due immagini polari che possiamo ritenere coincidenti. Forse l'immagine di un universo fissato a cordicelle potrà sembrare strampalata, ma la moderna teoria delle "supercorde", proponendosi di collegare la teoria della relatività a quella dei quanti, p resenta un'immagine del cosmo molto simile.

Prah, il creato re del linguaggio e della "terra emergente" - "Tatanem" - viene assorbito dalla materia che ha plasmato, immobilizzato come una mummia vivente all'interno della sua creazione. " . sotterranei : SI orlgma. Anche Merlino, la cui magia è responsabile della creazione del mondo della Tavola Rotonda, viene imprigionato a causa degli incantesimi che ha insegnato alla sua allieva Viviane; egli si ritira perJ Cfr. ['opera di Abin Ouakni n cosi imitohua. edizioni Albin MicheL 34 PARTE PRIMA - L'ENIGMA I) EL LAUIRINTO ranto nei suoi poteri, nel suo Sé.

Qui non può entrare nessuno che non conosca la geometria»: l'iscrizione che campeggiava sul portale della scuola pitagorica è una specie di completamento dell'altro dictum: «Conosci te stesso». Del resto, lo stesso Pitagora perpetuava una tradizione egizia più antica. E anche in Platone ritroviamo il nesso fra lo studio della geometria e la ricerca di una via che porta alla verità. Come non si possono concepire la fisica e la cosmologia moderne senza geometria, cosÌ non è possibile immaginare l'ordine cosmologico degli antichi senza una geometria, latente o esplicita, su cui esso si fondava .

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